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李春芳继续为朱载坖分析此事,李春芳说道:“当是时,非无有大臣预见,里克已知之也。”对于李春芳说的这事,朱载坖也点头承认。

当时献公任命申生管下军时,里克向晋献公进谏说:“太子是奉事宗庙祭祀、社稷大祭和早晚照看国君饮食的人,所以叫做冢子。国君外出就守护国家,如果有别人守护就跟随国君。跟随在外叫做抚军,守护在内叫做监国,这是古代的制度。说到带兵一事,对各种策略作出决断,对军队发号施令,这是国君和正卿所应该策划的,不是太子份内的事情。率领大军在于控制命令,太子领兵,如果遇事都要请示就失去威严,擅自发令而不请示就是不孝,所以国君的继承人不能带领军队。国君失去任命职官的准则,太子统率军队也没有威严,何必如此呢?而且下臣听说皋落氏准备出兵迎战,君王还是不要让太子去为好。”

晋献公说:“我有好几个儿子,还不知道立谁为嗣君呢!”

里克不回答便退出去,前往进见太子申生。太子申生说:“我恐怕要被废掉吗?”

里克回答说:“命令您在曲沃治理百姓,教导您熟悉军事,害怕的是不能完成任务,为什么会废立呢?而且做儿子的应该害怕不孝,不应该害怕不能立为嗣君。修养自己而不要去责备别人,就可以免于祸难。”

其实里克已经把路给申生指出来了,现在申生既然已经被赶出国都,去往封地,已经算是失去上策没有先机了,既然已经到了封地,就低调一点,孝顺自己的父亲,推辞权位,展示孝道,取信于国君,方可立于不败之地。

没想到申生并没有听进去里克的话,率领军队,晋献公让他穿上左右各异的偏衣,佩戴上金玦。里克推说有病,没有跟随太子申生。申生于是前往讨伐东山皋落氏。

李春芳说道:“太子者,国之根本也!国本在外,太阿倒持,六师既返,岂不危矣?献公非庸主也,申生非驽钝也,夫六师在外而国都空虚,岂非艺祖(赵匡胤)之故事乎?”

对于李春芳的这个说法,朱载坖确实是赞同的,申生领兵之后,晋献公私下对骊姬说:“我想废黜太子,让奚齐当太子。”骊姬哭着说:“太子册立,诸侯都已知道,而且他数次领兵,百姓都拥护他,怎么能因我这贱人的原因而废掉嫡子改立庶子?您一定要那样,我就去自杀。”骊姬是表面佯装称誉太子申生,暗地里却让人诽谤太子申生,想立自己的儿子奚齐。

等到骊姬诬陷申生谋反时,申生听说这消息,逃奔

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